la historia del metal cristiano =)... primera parte ...

metal cristiano, También conocido como white metal ( metal blanco), es el heavy metal con un mensaje cristiano. Metal cristiano se realiza típicamente por los cristianos profesos a veces , principalmente para los cristianos que escuchan música heavy metal y muchas veces producidos y distribuidos a través de varias redes cristianas . Metal cristiano se considera más de un concepto más que un género , ya que no tiene características musicales concretas.

bandas cristianas de metal existe en todos los subgéneros de la música heavy metal , y el único vínculo común entre las bandas de metal más cristianas son las letras . Los temas cristianos a menudo se mezclaron con los temas del género tiene sus raíces en la banda , regularmente proporciona una toma cristiana sobre el tema. Se ha argumentado que el metal cristiano marginal aún transnacionales subcultura proporciona a sus miembros principales una expresión alternativa religiosa y la identidad cristiana, y que la música sirve el propósito de ofrecer una alternativa positiva o contrapeso a la música metal secular, que es conocida por su mensaje generalmente oscuro.

Metal cristiano surgido a finales de 1970 como un medio de evangelización a la amplia escena del heavy metal, y fue iniciada por el Americano "Resurrection Band" y los Sueco de "Jerusalén". Los Angeles "Stryper" éxito logrado ampliamente en la década de 1980 , de lo contrario el género fue ignorada por la corriente principal . El término " metal cristiano "en sí nació en 1984. en California "Tourniquet" y de Australia "Mortification" lideró el movimiento en la década de 1990 . El metalcore grupos "Underoath", "Demon Hunter", "As I Lay Dying", Y "Norman Jean" ( apodada por Revolver Magazine como " La Santa Alianza "), interpuso un poco de atención en la década del 2000 en el movimiento del metal core , el logro en los rankins en el Billboard 200.



Características

Metal cristiano no es un estilo solitario de la música, sino más bien un ideológica en término general que abarca casi todos los subgéneros de la música heavy metal. Los músicos dentro de las bandas de metal cristianas suelen basar sus letras en Judeo -cristiana tradicionales. El enfoque lírico de bandas de metal cristiano es un poco variada , ya que algunos enfatizan los aspectos positivos de la fe , mientras que otros asuntos iteración de las enseñanzas de Cristo. Algunos grupos mantienen su mensaje oculto en metáforas. Sólo una minoría tomar una actitud agresiva hacia los que hablan contra el cristianismo, " la predicación en toda regla fuego y azufre y el estilo del Antiguo Testamento La ira de Dios de vuelta en satanistas extrema " Las referencias a temas como escatología y apocalíptico , en particular el curso la guerra espiritual entre el bien y el mal , así como la Juicio Final y caer en desgracia son típicos.
El estilo lírico varía en función de la cultura, la denominación, y el país . Por ejemplo, en el norte de Europa las bandas con miembros Luterana generalmente prefieren un trato personal, lírico, que rara vez se pretende "convertir" de manera agresiva , ya que la evangelización ha sido más habitual entre las bandas americanas .las bandas cristianas no niegan su condena pero por lo general evitar la predicación, ya veces la cuestión se deja sin expresar , dejando la religión como un asunto privado del oyente. Algunas bandas de elegir para tratar cada día experiencias de la vida desde una perspectiva cristiana a fin de extraer tanto cristianos como no cristianos - oyentes . En tales casos , la identificación de una banda " cristiana " puede ser difícil. bandas seculares , que en ocasiones tratan de temas cristianos son una cuestión totalmente diferente . Definición de una banda cristiana es una cuestión muy debatida en los foros de metal cristiano. Una banda cristiana se espera que tenga cualquiera de los miembros profesos cristianos o un mensaje cristiano , preferiblemente ambos .




-Historia


Orígenes:


el Metal cristiano tiene sus orígenes en la década de 1960 y principios de 1970 en el Jesús movimiento, una movimiento hippie con la ideología cristiana que consiste de hippies que se convirtieron al cristianismo. Los hippies cristianos dentro de este movimiento , conocido como "Jesus People" , desarrollado el movimiento musical Jesús música, Que todo comenzó en el sur de California cuando los músicos hippie de la calle se convirtió al cristianismo . Estos músicos continuaron tocando los mismos estilos de música que había tocado antes de la conversión , a pesar de que infunden sus letras con un mensaje cristiano. Posiblemente la primera aparición documentada de una banda de rock tocando en la iglesia es mind "garage"en 1967 , cuya música se llamó " la liturgia eléctrico " , y fue grabado por último para RCA en 1969 y lanzado en 1970 en un álbum titulado La Liturgia. "Larry Norman" fue un músico de rock a principios cristianos que lanzó su primer álbum titulado "upon this rock"( sobre esta roca)en 1969 , que es quizás el primer álbum de rock cristiano producido . Después de unirse a la banda ! "the people" !, Comenzó a llamar la atención sobre escribir canciones tales como "Why Should the Devil Have All the Good Music" (¿Por Qué el diablo tener toda la música buena ?) " , oponiéndose a las creencias cada vez más que el diablo es el padre del rock and roll.
A raíz de Larry Norman en 1970, otros músicos y conjuntos apareció dentro del movimiento hippie cristiana que toco rock y lanzó sus primeras grabaciones : Randy Matthews, Petra, Phil Keaggy, Randy Stonehill, Y the way. Sin embargo, aunque estos grupos eran más parte con la Música Cristiana Contemporánea escena en lugar de lo que se conocería como el metal cristiano. Bandas que han tocado los estilos musicales emergentes de la década de 1970 como rock psicodélico, rock progresivo, hard rock, y el heavy metal comenzó a aparecer .
El primer grupo de hard rock cristiano fue posiblemente "agape"sede en California, banda formada a finales de 1960 . Conocido por su rock psicodélico y influencias del blues , la banda lanzó un álbum titulado "gospel Hard Rock" en 1971 , seguido por "victims of tradition" en el año 1972 . Después de "Ágape" , el "Resurrection Band" se formó en 1972 en la comunidad de "Jesús people" de Milwaukee de la comunidad Pueblo y lanzó el álbum de musica hard rock " music to raise the dead" en el año 1974 . El grupo sueco "Jerusalém" se formó en 1975 y se cita como otro de los primeros grupos cristianos de rock duro. En 1978 la "Resurretion band" lanzó su álbum "Awaiting Your Reply"( en espera de su respuesta) y Jerusalém lanzo "Jerusalém" ( volumen 1). Ambos álbumes tuvieron un impacto notable en la cultura de la música cristiana. Durante ese tiempo , el heavy metal era un nuevo estilo de música para la industria de la música cristiana, y muchas sellos cristianos no esperaba que se vendieran bien. Sin embargo ,el album "Awaiting Your Reply"( tuvo gran éxito en el mercado cristiano , y alcanzó el puesto # 6 en el "gospel" de las ventas de álbumes cristianos. "Jerusalénm" también se convirtió en un éxito instantáneo entre los oyentes , y dentro de los seis primeros meses, el disco vendió 20.000 copias , inédita en el género de rock cristiano en Europa. Más tarde , "Jerusalém" lanzó el álbum "Dancing on the Head of the Serpent"(Bailando en la cabeza de la serpiente), Considerada como su obra más importante por los fanáticos y los críticos .
El grupo canadiense de rock progresivo duro "daniel band" se formó en 1979 y es citado como uno de los primeros , junto con la "resurrection band" y "Jerusalém"."daniel band" publicó los álbumes "the rock"(El Rock) y "Straight Ahead" en los años siguientes. Una banda de hard rock femenino de vokalista se llama "Barnabas" se formó en 1977, pero la banda fue más activo en la década de 1980




-1980


la década de 1980 había cuatro grupos cristianos notables de heavy metal: " messiah prophet" , "Levíticus", "saint", Y Stryper."leviticus" banda sueca fue formado por Bjorn Stiggson en 1982. las primeras versiones de la banda fueron glam metal típico del estilo 1980. Su segundo álbum 1985 "The Strongest Power"( El poder más fuerte) presentó como uno de los mejores discos de ese año en portadas para revistas como Kerrang !. Este fue el gran avance en todo el mundo - para la banda. "Saint" se comparó con la banda de heavy metal británico "Judas Priest" sobre todo debido a la "Rob Halford" por su estilo de voz del cantante "Josh Kramer" . "Saint" son mejores conocidos por la negatividad que se refleja en sus letras. Los temas comunes de sus primeros lanzamientos incluyen infierno, mal, Y apocalíptico temas como " end times "(la Fin de los Tiempos). Su álbum más exitoso fue "time's end"(1986). Aunque es discutible en cuanto a qué banda se formó en primer lugar, el Condado de Orange nativo del glam metal grupo como "Stryper" a cabo fue el más popular de los dos . Stryper fue también la primera banda que identifican como metal cristiano.

Stryper ganó la atención con su manera de lanzar Biblias con el logo de la banda "stryper" en las portada de la bilbia al final de sus conciertos. En el principio su mayor audiencias fueron de gentes cristianas , pero pronto llegaron audiencia secular . En la década de 1980 , las bandas cristianas de metal seguido de cerca las tendencias de las bandas de metal convencionales.

Durante lo mediado de los 80'su musica fue divididos en subgéneros pesados numerosos y el término "metal cristiano " nació oficialmente en 1984. la banda de chicago de doom metal " trouble" fue el primero que se comercializa públicamente como " white metal "(metal blanco), ya que sus primeros álbumes "psalm 9" y the skull" función de referencias bíblicas , en el momento de las creencias cristianas eran casi desconocidas en el mundo del metal , según Allmusic . La base de hechos sobre el origen del " white metal " plazo sigue siendo poco claro , sino simplemente sabe que el sello secular "Metal Blade Records" utiliza "white metal"como un término de marketing en contraste con el aumento del movimiento black metal que fue encabezado por las bandas como "venom"y "Sodom". Sin embargo, mientras el vocalista Eric Wagner escribió todas las canciones de "trouble", el guitarrista Bruce Franklin ha dicho sobre el tema cristiano : "Supongo que venía de interés a principios de Eric en temas bíblicos , no de su interés en ser un cristiano, sino desde la búsqueda de algo que era interesante ". Más tarde, HM magazine escribió acerca de la banda : " Aunque ciertamente no lo que uno llamaría una banda cristiana , muchos cristianos han disfrutado de nuestras letras de canciones de "trouble" por adelantado acerca del Señor en sus dos primeros discos ( cuando se les llama comúnmente el " white metal " banda) ". Eric Wagner se ha comentado en la comercialización a la banda como white metal:

en Metal Blade . En ese entonces se llamó a todos de la misma » ya sabes black metal ' , , deicide , Danzig, Etc , todas esas bandas , son " black metal' , por lo que no creció creyendo en todas esas tonterías y creo que la gente no creía en él tampoco. Era una pregunta sobre la comercialización de su banda de alguna manera, así que tuve que hacerlo. Así lo hice. Metal Blade nos ha llamado como una banda "White Metal " y yo sólo quería que no lo hizo. "
Eric Wagner en el sello del grupo "trouble" de white metal en una entrevista con Metal -Rules.com , enero de 2004.
En otra fuente que ademas explica : " Me crié católico , pero usted tiene que recordar , allá por la década de 1980 , todo el metal era una especie de satánico, y no entrar en ese ambiente ". Se ha supuesto que Metal Blade ( o el director Brian Slagel) En realidad se le ocurrió el término en el primer lugar: " Creo que fue más como Metal Blade tratando de ser linda o algo así, con todo (metal satánico ) ser llamado black metal, entonces ¿por qué no nos llama white metal, que es un montón de porqueria . " Pronto las bandas de metal cristiano se convirtió en polémica por sus creencias y objetivos a menudo de evangelización en la escena musical de metal, que lleva a cabo típicamente individualismo en la estima particularmente elevado.Stryper , por ejemplo , a pesar de un éxito comercial en ese momento , recibió una recepción hostil cuando encabezó el festival de metal holandeses Dynamo , Eindhoven en 1985. Independientemente de esto, Stryper ayudó a popularizar el género , Ellos fueron la primera banda cristiana en llegar a disco de platino en un álbum . Metal cristiano hizo su descubrimiento en 1984, cuando lanzó Stryper "the yellow and black attack " ep (El ataque Amarillo y Negro EP). El álbum 1986 " to hell with the devil" (Al infierno con el diablo) vendió 2 millones de copias y logró una nominación Grammy. Los videos musicales de " free ", "Calling on You " , la balada y el poderorisimo "honestly" (Honestamente) ,Todo pasó muchas semanas en Music Television' s Top 10, y "Free "estaba en la posición número 1 durante 12 semanas (60 días) , 4 mayo-24 julio 1987 . Tras el éxito de Stryper , la música metal cristiano se hizo relativamente popular.
No sólo era metal cristiano criticado por los fans del metal secular, pero pronto el movimiento también fue criticado por los fundamentalistas . Por ejemplo, el tele-evangelista Jimmy Swaggart escribió un libro titulado "Religious Rock n' Roll – A Wolf in Sheep's Clothing" (desencadenamiento de Stryper Rock n Religiosa 'Roll - Un lobo con piel de oveja) en 1987 y criticó a la escena para el uso de música heavy metal a predicar el evangelio del cristianismo. Esto llamó la atención de los medios seculares con el movimiento de metal cristiano, lo que permitió el género para ganar fans en todo el mundo . Muchas nuevas bandas comenzaron a surgir , con el tiempo llamar la atención de los sellos discográficos que se especializó en la música cristiana.


La escena se desarrolla

el Metal cristiano pronto se convirtió en su propios sellos discográficos independientes y redes. el primer sello de metal cristiano era "pure Metal Records" , un subsello de "Refugee Records". Pronto aparecieron otros sellos como "R.E.X. records" y "intense records".

Las revistas de música regulares no alcanzaban a cubrir los fenómenos de la industria de música cristiana de metal muy a menudo. En 1985 , Doug Van Pelt respondió a esta y publicó el primer número de "heaves metal magazine"(Metal del Cielo fanzine). Durante ese tiempo casi todas las discográficas cristiana se interesó en metal cristiano , y se anuncian las bandas de metal recién firmado en su lista de "heavens metal"ya que fue la única publicación que cubre exclusivamente el movimiento. Pronto "heavens metal"alcanzado más popularidad y se convirtió en un oficial, profesional de la publicación , con cinco periodistas a tiempo completo trabajando para la revista. " heavens metal"alcanzo a un rebaño dedicado de 15.000 lectores , y Van Pelt se convirtió en un autor de música bien conocida y respetada . las ventas de bandas por lo general se levantó cuando los grupos se cubrieron en la revista .
Siguiente "heavens metal", No empezaron a aparecer otros fanzines menos conocidos, como "white throne"(Trono Blanco). Otros fanzines americano incluido , 2 turn or burn"(Girar o quemadura) , "Narrowpath", "sceamns of abel"(Gritos de Abel), Revisión de white metal, Y Alternativas white metal. En Europa y América del Sur, los fanzines emergentes incluidos Adonai Rock Metal (Francia ) , White Rock (Suecia ) , blood sacrifice (Alemania), white metal crusades (Brasil 1987-1988) , y white metal detonation (Brasil 1991-1992). Desde Nueva Zelanda llegó "wreathe of thorns. A medida que estos títulos implican , el término " white metal"también se utiliza junto con el "christian metal " en la prensa de metal cristiano underground en algunas partes del mundo. Sin embargo , el uso de " white metal" se limitaba principalmente a títulos de álbumes de compilación , como "white Metal Invasion" y "white metal warriors last ship" el Inicio, Ya que era un término común entre los fans del metal secular. Durante la década de 1980 y principios de 1990 , el lanzamiento cristiano más underground del metal se distribuyeron normalmente en las librerías cristianas , y los que , así como los fanzines también se negocian en copias cristianas de metal en cassettes con las fans de la música.

-sanctuary church international.

Muchos de rock y los fans del metal fueron rechazadas de las iglesias en la década de 1980. En 1984 , California , el pastor Bob Beeman vio este problema y pronto comenzó el ministerio llamado " sanctuary-the refuge rock n roll"(Santuario - el refugio del rock n roll). Esta comunión trajo muchos músicos juntos y formaron grupos como Tourniquet , Deliverance , vengeance rising y Mortal que pronto se convertirían en actos innovadora en la cultura de música cristiana. líder de adoración primera sanctuary fue vocalista de Stryper Michael Sweet y más tarde "Barren Cross' bajista Jim Laverde . sanctuary patrocinó el primer festival de metal cristiano, "The Metal Mardi Gras festival" , que se celebró en 1987 en Los Angeles. Esto resultó ser influyente y festivales de metal cristiano pronto se organizaron en otros lugares. las actividades del sanctuary comenzó a propagarse , y había 36 iglesias en todo los Estados Unidos a su cima en 1990. Las iglesias sanctuary ha tenido un impacto significativo sobre el movimiento de metal cristiano: los grupos que más tarde se hizo conocida como P.O.D. realizó sus primeros conciertos en el sanctuary . También ha llegado a nacer de nuevo muchos músicos de rock y metal. Por ejemplo, cuando Alice Cooper (Vincent Furnier ) se convirtió en un cristiano , el personal de sanctuary aconsejó que no Cooper para hacer " música cristiana ", ya que consideró que la industria cristiana apague los ventiladores de Cooper y entonces no podía influir sobre ellos con cuidado.

Por finales de 1990 , los miembros de la iglesia sanctuary sintió que las actitudes de las iglesias regulares hacia metaleros , rockeros y punks se ha vuelto más permisivo, y por lo tanto no se sentía la necesidad de mantener sanctuary pasando por más tiempo , por lo tanto , la mayoría de las iglesias de sanctuary estaban cerradas. sanctuary se convirtió en el sanctuary Internacional , y actualmente da clases de estudios internacionales y en el cristianismo . sanctuary también funciona una estación de radio por Internet llamada "radio intense"(Radio intenso) que, en 2003, alcanzó aproximadamente los 150.000 oyentes.

-finales de 1980 los grupos de metal cristiano.

Había también otros notables grupos de rock duro, heavy metal y glam metal grupos activos desde finales de 1980. "Whitecross" primeros álbumes , que a menudo invitan a las comparaciones con "Ratt", se atan con un trabajo rápido y técnica de la guitarra Rex Carroll, Que llegó a ser bien conocido como un virtuoso de la guitarra con talento. "sacred warrior" de música es a menudo comparado con el de "Queensrÿche" o "Metal Church" . De todos sus álbumes, su primer lanzamiento, Rebellión, se considera su mejor esfuerzo. El grupo californiano Barren Cross se formó en 1983. Musicalmente , la banda es a menudo comparado con Iron Maiden, Principalmente debido a la similitud de las voces entre Mike Lee y el vocalista de iron maiden Bruce Dickinson. Su álbum más notables, "atomic arena"se distribuyó a los mercados tanto seculares como cristianos y un video musical fue realizado para "imaginary music" , que recibió algunos en MTV . El grupo de Washington Bloodgood' s primera gran gira de Estados Unidos en 1987 fue protestada por los grupos de la derecha cristiana. La banda era más popular en Europa que en Estados Unidos, y gira por el Reino Unido en 1988. Este tour ofrecido vocalista Les Carlsen retratar a Poncio Pilatos durante la canción " Crucify ", así como una representación gráfica , de acción en vivo de Cristo crucificado .Bloodgood abrió caminos para el esttilo speed cristianos y el thrash metal.
La banda base de Kentucky "bride"formada en 1983 inicialmente tocando speed metal , sobre todo en "live to die"(Vivir para morir), y llegó a un público más amplio en cuando lanzaron "snakes in the playground"(Serpientes en el Patio de juegos). A pesar de ser criticado por sus cambios bruscos en el estilo en favor de lo "caliente" ,"bride" han ganado un gran número de seguidores , y todavía se consideran " una fuerza primigenia en el centro de heavy metal cristiano . " La banda "x-sinner" (Pecador x) es conocido por tener un sonido muy similar a la de AC / DC, y fue nombrado el nuevo grupo favorito de 1989 por los lectores de HM Magazine. El glam metal de Connecticut , "Rage of Angels"(raza de angeles) grupo fue calificado como " una de las bandas más prometedoras del metal cristiano " y se han comparado a menudo a los gustos de Mötley Crüe . Sin embargo , la banda se separó antes de que incluso lanzaron su único álbum Rage of Angels en 1989, y varios miembros se fueron a tocar en la banda secular Steelheart.
"neon cross"(cruz de neron), Formada en California en 1983, tenía un contrato con Regency Records. Otro grupo de glam metal californiano , "Holy Soldier"(soldado santo) lanzó su debut homónimo en el "word records" y "A & M Records" ( myrrh records") en 1990 a la aclamación crítica y comercial. Dos años después, la banda siguió su debut con "Last Train", Otro éxito de crítica , lo que lleva a 60 la ciudad gira mundial. La banda "guardian" a logrado algunos incorporar la atención por su álbum "fire and love"(fuego y amor), y uno de los videos fue incluido en la rotación de MTV Headbangers Ball . La banda de heavy metal "Angélica" introdujo al vocalista Rob Rock, Que también alcanzó la fama inicial como el vocalista de virtuoso de la guitarra , "Chris Impellitteri" s banda Impellitteri durante los años 1980 y 1990 y luego se lanzó como solista con su "rage of creation"álbum. También ha cantado como invitado para la la banda de heavy metal "warriors"(Guerrero). El grupo "shout" se comparó con Stryper como sus estilos de glam metal eran similares.



-1990

A principios de 1990 , el aumento de los estilos musicales, especialmente grunge, comenzó a tomar su lugar como los estilos dominantes en la corriente principal , lo que resultó en la música heavy metal y va perdiendo popularidad durante una década. los musicos de heavy metal comenzaron a buscar los límites musicales , por lo tanto los músicos cristianos de metal empezó a tocar metal extremo también. Pronto death metal sustituye thrash metal en su popularidad. Por el momento, era típico que las bandas cristianas lo tomó en serio cómo bandas seculares afectando a su audiencia. Death metal y los estilos de black se había vuelto cada vez más dominante en el metal underground. Temas como la violencia , el mal y el ocultismo se había convertido en temas de creciente interés en las letras de las bandas seculares, tales como Deicide y Morbid Angel. Como una acción contraria a esto, se produjo un fenómeno importante en el que escribió las canciones de bandas cristianas que anima a ir a la guerra idealista contra el mal. La corriente principal ya no estaba interesada en el movimiento de metal cristiano , y el público metalero en muchas escenas del metal underground comenzó favoreciendo a los sonidos más extremos y descalificar a los estilos populares. Al igual que con otros actos de glam metal de la época, Stryper perdió popularidad y se separó en 1993.

Varios cambios que pasó: la escena del metal en los Estados Unidos se concentraron más en los estilos alternativos. Esto provocó el cambio regional que el centro de la música heavy metal se trasladó a Medio y Norte de Europa. Incluso el " heavens metal"cambio a "HM : La música Hard Magazine" en 1995, y se centró más en la corriente principal de música cristiana duro en vez de la música metal underground. Con el ejemplo de "heavens metal magazine" , el término " white metal" fue abandonado por las escenas del metal cristianas en los países de habla Inglés , así como el centro y norte de países europeos. Se aprobó el "Christian metal " y " white metal" se mantuvo en uso en América del Sur y el suroeste de Europa. Durante la década de 1990 , algunas bandas siguió siendo popular a pesar de sus cambios estilísticos drásticas. "bride", Por ejemplo , sobrevivió cambiando su estilo de post-grunge a mediados del decenio de 1990 , rapcore por finales de 1990 , y de nuevo al metal pesado tradicional en 2000.

Bruce Moore escribe en el libro-e "Metal Missionaries" que durante mediados del decenio de 1990 el metal cristiano "dejado de tocar a la pelota hacia arriba ( replicar grupos seculares ) y comenzó a asimilar en su lugar que le corresponde en la escena musical extrema y los artistas que se convirtió en musico influyente en la definición de este relativamente nuevo, pero género en crecimiento. " Con aumento en la calidad musical y más credibilidad en la calle - , el metal cristiano y bandas de hardcore firmaron contrato con sellos discográficos como "Tooth and Nail", De estado sólido, Boca abajo Records así como las etiquetas seculares Metal Blade y "Victory Records". el Metal cristiano estaba disponible a través de tiendas seculares ; " Por primera vez la música cristiana extrema pasó del anonimato de nuevo, a las tiendas y librerías cristianas a los bastidores frontal como en las tiendas de super Best Buy, Circuit City, FYE y los minoristas , incluso gigantes como Wal -Mart, Objetivo y Tema caliente. " El sello alemán de metal secular Nuclear Blast Records también lanzó metal cristiano. Torodd Fuglesteg "Norway's Arctic Serenades Records" ha afirmado : " El propietario de Nuclear Blast fue un cristiano comprometido y fue empujando con todo lo que la agenda cristiana a través de Nuclear Blast. "mortification" y "horde" fueron empujados como locos por Nuclear Blast y en otros sellos , el sello estaban siendo amenazados de muertes por bandas satanicas por a estos 2 grupos cristianos en el sello nuclear blast( a los grupos tambien fueron amenazados). sobre todo los grupos de black metal .



-2000 : Revival
Volver a la corriente principal.

"As I Lay Dying" ha estado a la vanguardia de la metalcore junto con "Underoath" desde 2002.reactivación del movimiento se inició en la década de 2000 como los medios de comunicación comenzaron a mostrar interés por la nueva escena, con algunos grupos de alcanzar popularidad . Hay bandas de metal cristiano que realizan prácticamente todos los sub-género del metal. Ensalzar tiene un mixto ( y cambiando a menudo) el estilo , y es popular entre los cristianos y los fans del metal no cristianas . "Extol" ha estado de gira con bandas seculares como "Mastodon", Opeth y "GOD forbid", Su álbum de 2005 "the Blueprint Dives" fue nominado al Grammy de Noruega, Spellemannsprisen , y fue votado a favor de los álbumes de metal top 5 de la lista del año por los lectores del periódico más grande en Noruega llamada Dagbladet.

El movimiento de metal cristiano se ha propagado en todo el mundo desde que surgió a principios de 1980 , y actualmente hay cientos de bandas de metal cristiano activo . Inspirados por el resurgimiento del metal, bandas década de 1980 muchos han hecho remontadas incluidas ,como Bloodgood y Stryper . En octubre de 2004 , Doug Van Pelt interpuesto heavens metal volver como su propio fanzine . La Internet ha tenido un papel significativo en la reactivación de metal cristiano también. Muchos sitios web y comunidades en línea están dedicados a los debates sobre la música cristiana del metal , eventos y bandas.
por primera ves Stryper' y el éxito en la década de 1980 , algunos artistas de metal cristiano ha encontrado aceptación general la venta de millones de álbumes a cristianos y no cristianos fanáticos , incluyendo Underoath y P.O.D.. P.O.D. se convirtió en la banda cristiana de metal con más éxito cuando su álbum de 2001 Satéllite fue multi- platino. Metalcore' s popularidad se basa especialmente en las bandas cristianas, incluyendo la banda de crossover tales como Underoath, As I Lay Dying, August Burns Red, Norma Jean, Haste the Day,The Devil Wears Prada , Discíple, Y Demon Hunter. As I Lay Dying han entrado en el Billboard 200 gráficos (# 8) para las ventas de su disco y fueron nominados para el "Mejor Interpretación de Metal " Grammy por el sencillo "nothing left"Del álbum 2007 An Ocean Between Us. El álbum hizo su debut con Metal Blade Records , " llegando al puesto # 19 en Canadá. En los Estados Unidos, cerca de 40.000 unidades fueron vendidas en su primera semana . La segunda semana después de haber sido vendido, de que estuvo en el # 39 en los Estados Unidos y Canadá. Otros Top 200 debuta en todo el mundo incluyen una # 117 en el Reino Unido y 154 # en Japón.el Metal cristiano también está vendiendo bien en otros países , por ejemplo , en grupos tales como Finlandia "HB", "Deuteronomium" "Oratorio" , y "Sotahuuto" han alcanzado rangos en el cuadro de oficiales de la nación álbum.
En su 2006 En la edición de Review ( febrero de 2007) , Revólver magazine, el metal cristiano ha sido llamado el fenómeno del año. Editor en jefe Tom Beaujour entrevistados los vocalistas de As I Lay Dying , Demon Hunter, Norma Jean Y Underoath (Tim Lambesis, Ryan Clark, Putman Brandan Cory, y Spencer Chamberlain, Respectivamente ) como artículo de primera plana para la revista. Tooth and Nail Records, P.O.D., Zao, war of ages, Still Remains, Y he Is Legend También se mencionaron .

LOS CRISTIANOS Y EL ROCK

¿Puedes pensar en un tópico más controversial en nuestras iglesias hoy que el debate acerca del tipo de música que los Cristianos debieran escuchar? Yo no puedo. Puede haber algo de controversia acerca de creencias carismáticas, o acerca de la mejor versión de la Biblia, o qué tan activos los Cristianos debieran estar en la política pública, especialmente entre denominaciones o diferentes iglesias. Pero dentro de cada iglesia particular rara vez hay un desacuerdo acerca de esos tópicos. Este ciertamente no es el caso con el asunto de qué es música "Cristiana".


En iglesia tras iglesia, la controversia acerca de la música arrecia. ¡Que frustrante! He aquí una actividad que Dios proveyó para unir a los creyentes y darle gloria a Él, pero en cambio parece estar dividiendo a los Cristianos y dándole vergüenza. ¿Por qué debe haber tanta confusión en este asunto?


Yo creo que es porque no entendemos lo básico de la controversia. Me gustaría derramar un poco de luz en esta área, así que voy a ocupar los próximos párrafos discutiendo el debate de Cristianos vs. Música Rock.


Primero me gustaría discutir dos muy básicos errores de concepto acerca de la música rock que han causado mucha confusión: El trasfondo histórico y la naturaleza y propósito de esta música.


La Historia del Rock

Una de las creencias más populares que encuentro es que la música rock no es Cristiana porque vino de raíces profanas. Están aquellos que alegan que el volumen y el ritmo son malignos, porque la música rock vino de las junglas de Africa y de la adoración de demonios. Las personas que dicen esto no conocen mucho acerca de historia musical. Los fundamentos de la música rock pueden ser indagados en el pasado directamente hacia los comienzos de la iglesia Negra Norteamericana.


Las primeras iglesias negras estaban llenas con quienes habían sido esclavos, y los hijos de esclavos. Ellos estaban cantando canciones evangélicas con una pasión que venía de las almas de un pueblo degradado. Ellos cantaban sobre una vida de miseria y dolor al Único quien realmente escuchaba y se interesaba. Ellos también celebraban con una pasión por la libertad en la vida que sólo Dios podría dar. De esta experiencia de la iglesia negra se desarrolló tanto el 'gospel' ligero "shout" [literalmente aclamar, gritar] y el 'gospel' más lastimero "spiritual" [literalmente Gospel es 'evangelio']. Esta era una expresión de esclavos en Norteamérica no de negros en Africa.


Como pasa en muchas iglesias, algunos de la segunda generación no crecieron tan devotos a la iglesia como lo eran sus padres. Varios de estos niños cantantes de gospel comenzaron a probar sus talentos fuera en el 'mundo'. Gradualmente la potencia y pasión de la música de la iglesia negra se abrió camino hasta los clubes de salones de baile. (A propósito, este patrón se repite aún hoy en día. Varios de los más famosos artistas negros desde los 1950's encontraron su pasión musical mientras eran criados en la iglesia. Little Richard, Sam Cooke, Ray Charles, Marvin Gaye, Aretha Franklin, las Pointer Sisters, Stevie Wonder, Anita Baker, Whitney Houston, y varios otros reconocen que ellos ganaron su herencia musical por su crecimiento en la iglesia.)


A través de estos hijos de iglesia de segunda generación, los estilos y melodías de la música gospel comenzaron a acompañar temas y letras más terrenales. Las gozosas pasiones por Dios se volvieron terrenales celebraciones del sexo, y las tonadas lastimeras expresaron la dura vida de negros sin la esperanza de Cristo. Estos lastimeros spirituals fueron conocidos como los blues [lit. 'melancolías']. Las tonadas más ligeras se conocieron como jazz y 'rhythm and blues' (R&B). Inicialmente el R&B era expresión exclusiva de los negros, así que el estilo se hizo conocido como 'música de raza'. Hacia el final de los 40's y comienzo de los 50's sus raíces evangélicas estaban casi completamente olvidadas.


A mediados de los 1950's, el productor de discos Sam Phillips de Sun Records, descubrió la energía y dinamismo de la 'música de raza'. Se dio cuenta que si él podía encontrar un hombre blanco que pudiera cantar como un hombre negro, él podría ganar una tonelada de dinero vendiendo este estilo a blancos compradores de discos. No pasó mucho antes que encontrara un muchacho blanco que tenía un trasfondo de cantante de 'spirituals' de negros en la iglesia. El nombre del muchacho blanco era Elvis Presley y el resto es historia.


La industria blanca de música comenzó a llamar a esta música "rock and roll" (un viejo término R&B para la promiscuidad sexual, literalmente 'mecerse y rodar') para distinguirla de la música de raza. Los muchachos blancos pronto estaban escuchando rock & roll en todo USA. Y sus padres no estaban muy felices con la atracción. No le importaba a la comunidad blanca si los negros corrompían a sus propios chicos cantando R&B, pero ellos no querían que sus hijos blancos aprendieran los modos del ghetto.


Fue en éste punto en el tiempo que los críticos de la música rock comenzaron a levantarse y por primera vez fue introducido el término "ritmo de la jungla" [jungle beat]. En esos días, no era la "posesión demoníaca" lo que los padres blancos temían. Ellos temían al ghetto. Los críticos blancos hicieron todo lo que pudieron para desacreditar esta música. Su mejor arma fue la acusación racial de que ella tenía un "ritmo de jungla".




Ellos implicaban que debido a que esa era realmente música negra, era inspirada por las junglas de Africa y ella volvería a los niños criaturas salvajes y primitivas de la selva.


En los 1950's esa era una idea racista. Lo es aún hoy. El racismo estaba mal en ese entonces y aún está mal hoy. Los cristianos de los 1950's debieron haber enfocado en el problema real - los valores que las canciones estaban enseñando en relación a la Escritura. Los Cristianos hoy debieran hacer lo mismo. La iglesia continuará estando confundida acerca del asunto de la música rock mientras ellos dejen que las emociones y los prejuicios se pongan en el camino de los hechos y las Escrituras. Nunca llegaremos a conclusiones en este asunto si no nos apegamos a la Verdad.


La Naturaleza del Rock


¿Qué hace de la música rock, música rock? ¿Batería [tambores]? ¿Guitarras estridentes? ¿El ritmo? ¿Sexo? ¿Todos los anteriores? Se nos han dado estas simples y desenfocadas definiciones desde que la música rock golpeó por primera vez las ondas del aire. Tal vez tú has visto ese antiguo rollo de noticias de los 1950's mostrando un evangelista golpeando un púlpito gritando "¡Es el ritmo! ¡Es el ritmo! ¡Es el ritmo!"




Otros han tratado de definir la música rock con respecto al ritmo, armonía, y melodía. Dado que la Escritura no nos dio una definición tajante de cómo debiera sonar la música, estas ideas son la fuente de especulación y debate sin fin. De cualquier modo, es muy fácil ver que la música rock se ha vuelto el lenguaje de la generación de hoy.


Puedo sugerir otra manera de definir la música rock que aclarará algo de la incomprensión




Para que la música rock sea música rock, debe tener tres elementos - pasión, acción y urgencia.


'Pasión' es la expresión de poder [potencia] y convicción. En otras palabras, ¿Son los artistas serios acerca de las ideas en sus canciones?

'Acción' es la expresión de energía y dirección. En otras palabras, ¿Qué desea el artista que yo haga acerca de las ideas en la canción?

'Urgencia' es la expresión de intensidad y prontitud. ¿Qué tan rápido debiéramos responder a la acción en la música?




Si la música no tiene estas tres características, entonces no estamos realmente hablando de música rock. Permíteme ilustrarlo.


Pensemos por un minuto acerca de dos estrellas populares, Barry Manilow y Billy Joel. (No estoy recomendando a ninguno de los artistas o implicando que uno es mejor que el otro aquí. Estoy simplemente usándolos para fundar mi apreciación) Ambos tocan el piano y cantan. Si tú nunca has escuchado a ninguno de ellos actuar, tal vez tengas un rato difícil tratando de diferenciar sus voces. Pero hay una gran diferencia en sus estilos. Uno es conocido como estrella de rock, el otro es una estrella pop. ¿Cuál es el rockero? Cuando hago esta pregunta a un auditorio, ellos siempre responden lo mismo: "Billy Joel". Usualmente lo nombran al unísono.


¿Por qué la gente percibe que Billy Joel es rockero, pero no Barry Manilow? Es porque ellos pueden sentir la pasión en la música de Billy Joel. Ellos reconocen que su música requiere una respuesta. Y la tensión en su música pide una respuesta urgente. Definitivamente no es una forma pasiva de música. Barry Manillow por otro lado simplemente canta canciones que son POP-ulares. Su música es descriptiva de amor en el pasado de ensueño o el esperanzado futuro, y no hay un llamado a responder. Se espera que el auditor se siente y disfrute. La música rock llama al auditor a participar mentalmente, emocionalmente, y usualmente físicamente con el artista.


Esto es cierto tanto para la 'música rock Cristiana' como para la 'secular'. Los músicos Cristianos de rock son aquellos que comunican con pasión (¿creemos lo que están cantando?), acción (¿qué desean que hagamos con lo que están cantando?) y urgencia (¿qué tan rápido desean que respondamos?). La gran diferencia entre un rockero Cristiano y uno no Cristiano, no es la pasión de las voces o la urgencia (tensión) en la música. Es la acción de las letras.


Los críticos Cristianos han estado atacando la pasión (volumen y energía) del artista y la tensión (ritmo) de la música en vez de enfocar en el verdadero asunto: El llamado a la acción. ¿Qué respuesta están pidiendo las letras? ¿Demanda la música que el auditor se niegue a sí mismo y viva una vida santa, o están dirigiendo al auditor a vivir para sí mismo y negar los valores bíblicos?


Piensa acerca de las canciones 'seculares' que son tan populares hoy. Cuando un grupo como Color Me Bad canta "I Want to Sex You Up" [Deseo 'Sexualizarte'], ¿Cuál es el problema real? ¿El volumen? ¿El ritmo de la canción? ¿O la dirección de la letra? Su pasión simplemente te hace saber que ellos son serios acerca de lo que están cantando. La tensión de su ritmo te dice que lo desean AHORA MISMO. La dirección de la pasión es hacia el rápido asombro del sexo egoísta.


¿Es malo que un grupo de rock sea apasionado en su música? ¿Es malo que un grupo de rock desee una respuesta urgente? No necesariamente. Pero si ellos están pidiéndote que participes en una actividad inmoral, hay una clara respuesta bíblica para tal comportamiento (Proverbios 13:10).


¿Es malo que un artista Cristiano cante con pasión? ¿Quién debiera ser más apasionado acerca de su mensaje que un Cristiano? ¿Es malo que los Cristianos canten canciones con tensión y un sentido de urgencia? ¿Quién tiene un mensaje más necesitado y urgente que un Cristiano para un mundo perdido? No, la discusión no debiera enfocarse en los medios para llevar el mensaje, sino en si el propio mensaje es motivado desde y dirigido a un propósito de Dios.


Cuando comenzamos a entender la historia y la naturaleza de la música rock and roll, es más fácil entender cómo un Cristiano puede usar algo que ha sido tan mal usado por el mundo. El artista Cristiano que usa esta forma de música para apreciar la vida desde una perspectiva de acuerdo con Dios, está simplemente reclamando un estilo que originalmente se esperaba que diera gloria a Dios.


No es diferente de cuando Dios nos reclamó de una vida de pecado. Fuimos originalmente diseñados para glorificar a Dios. Pero en tanto estuvimos envelezados en el pecado, nuestras vidas eran sólo dirigidas por nuestras pasiones autocomplacientes. Cuando llegamos a conocer a Dios, la pasión y urgencia de nuestras vidas no cambiaron (a menos que fuera para ser más apasionada y urgente). Pero la dirección de nuestras acciones se volvieron completamente diferentes. Cada día Dios reclama [redime] vidas corrompidas y les da nuevo propósito y dirección para Su gloria. Ahora, si Él puede hacer eso por hombres pecadores, Él puede ciertamente redimir la música que Él creó para glorificarlo a Él, incluso aunque haya sido corrompida por el pecado.


Hasta ahora hemos demostrado que las raíces de la música rock realmente brotan de la música evangélica de la iglesia negra norteamericana. También sentimos que es más importante y de más ayuda enfocar en la pasión, acción y urgencia expresada en la música rock en vez de argumentar sin fin sobre el ritmo. La segunda parte de este artículo enfocará algunas de las objeciones más comunes expuestas por los críticos de la Música Cristiana Contemporánea.


También conoceremos el origen de la infame historia del nativo que alegó que la música cristiana contemporánea usaba el mismo ritmo que los adoradores de demonios.


En años recientes se han propuesto varias ideas emocionales y sin asidero bíblico respecto de la música Cristiana. Tales enseñanzas han sido ampliamente difundidas por ministros prominentes y aceptadas por muchos en la iglesia. Padres cristianos, pastores y otros miembros de iglesias han sido guiados por una línea falsa de razonamiento: "Los predicadores están diciendo que el rock cristiano es maligno; tales enseñanzas vienen de hombres de Dios, quienes deben saber de lo que están hablando; a mi no me gusta esa música tampoco, así que la Biblia me respaldará cuando la condene."


Esto simplemente no es verdad! La Biblia no respalda la condena a la música cristiana contemporánea. Este tipo de pensamiento ha llevado a mucha división en la iglesia y en hogares cristianos. Me duele saber de relaciones dañadas en familias e iglesias debido a afirmaciones irresponsables que tienen poca o ninguna base en la Palabra de Dios. Demos un vistazo a un par de estas populares enseñanzas con una mente cabal (2 Timoteo 1:7) a la luz de la Palabra de Dios.


MITO 1: HAY PRUEBAS DE QUE EL RITMO ROCK ES DEMONIACO.

A través de muchos años de investigar sobre música, he estudiado brujería, satanismo, simbolismo, demonismo y todo otro "ismo" relacionado con lo oculto. He leído la Biblia Satánica y cada libro al que le puedo poner las manos encima que se relacione con el mundo de lo oculto. Ninguno de ellos alguna vez menciona que un cierto ritmo o volumen es demoníaco. Si hay algún ritmo demoníaco [demon beat], éste ciertamente no es importante para el mundo de lo oculto. De hecho, cada vez que escucho discusiones acerca del ritmo demoníaco, es siempre en círculos cristianos. Y la prueba está virtualmente siempre basada en una historia enseñada por un bien conocido líder de seminarios. [En castellano, hay un libro escrito por la 'madre' Basilea]


La historia usualmente cuenta que un hijo de un misionero estaba tocando un álbum cristiano contemporáneo. Cuando un nativo recién convertido escucha el álbum, él corre y sube al corredor para alertar al misionero. (Aunque el país de la misión en esta historia cambia con cada relato, siempre hay un corredor en la historia). El nativo enérgicamente le explica al misionero que la música del álbum invocará a demonios. Esta historia es citada como toda la prueba que necesitamos para saber que la música cristiana contemporánea es maligna. Pero he escuchado esta historia tantas veces en tantas diferentes versiones, que por muchos años creí que era un cuento de campo inventado por conveniencia.


Pocos años atrás encontré que realmente era una historia verídica. De hecho, incluso pude hablar con el hijo del misionero en la historia. Era su hermana la que estaba tocando el álbum ofensivo. Yo esperaba oír que ella estaba escuchando alguna banda de rock duro como REZ o PETRA. En cambio, él me dijo que el álbum "demoníaco" era He's Everything to me [(Él) Es Todo Para Mi] de Ralph Carmichael. ¡Quedé choqueado! Este álbum había sido comisionado por Josh McDowell [ el de 'Evidencia que Exige un Veredicto' y 'Más que un Carpintero'] en 1970 para una película que hizo sobre el noviazgo. Las iglesias en Estados Unidos [y en Sudamérica] han estado cantando canciones de este álbum por años. Se disfruta al escucharlas y definitivamente no son de 'rocanrol' [rock 'n' roll].


Cuando discutí este incidente con el hijo del misionero, sugerí que había otras maneras de interpretar la respuesta del nativo, y quiero proponerte las mismas posibilidades ahora.


¿Pudo el nativo haber confundido la 'pasión' en la música con el 'ritmo' que a él se le había enseñado usar para invocar demonios? ¿Es posible que éste nativo adorara sus dioses demoníacos con la misma pasión que él escuchó en este álbum cristiano? ¿Pudo ser que debido a que era nuevo en Cristo él no estaba enterado que los cristianos pueden tener pasión en su cantar también? ¿No había una importante diferencia en el objeto de esa pasión -- siendo uno el Espíritu Santo y el otro un espíritu inmundo?


La teoría del ritmo demoníaco es sólo eso -- una teoría basada en la opinión de unos pocos nativos confundi-dos. Pero éste no es un argumento justo. Tengo muchos testimonios grabados de nativos en países al rededor de todo el mundo quienes han venido a Cristo y que continúan usando el mismo 'estilo' de música para adorar al Señor que el que usaban en su paganismo. ¿Qué otra cosa esperaríamos que usaran .... armonía a cuatro voces? ¿Country o Western? No. Ellos usarán el estilo de música con el que estén más familiarizados.


MITO 2: LA MUSICA CRISTIANA CONTEMPORÁNEA TIENE UN RIMO ERRONEO.


En la primera parte de esta serie explicamos que toda la música rock debe tener tres elementos para ser música rock: Pasión, Acción y Urgencia. La 'pasión' refleja la profundidad de los sentimientos del intérprete a través de la intensidad del tono [pitch]. La 'acción' se encuentra en el contenido de la letra. Y la 'urgencia' se refleja en la cadencia [pace] del ritmo. El problema es que muchos cristianos están atacando la 'pasión' y 'urgencia' de la música, cuando ellos debieran estar evaluando la 'acción'. Cuando quedamos envueltos en juzgar el ritmo, perdemos la importancia de para qué es realmente la música cristiana.


Un problema con enfocar en el ritmo es que nadie parece saber de qué ritmo estamos hablando. ¿Cuál ritmo es demasiado y cuál está correcto? ¿En qué punto un ritmo disfrutable se vuelve demoníaco? ¿Es el problema sólo un asunto de tambores? ¿Hay alguna diferencia entre el compás y el ritmo [beat / rhythm]? ¿Se aplica esta teoría a situaciones no musicales? ¿Qué pasa si los limpia parabrisas de mi auto tienen el ritmo 'erróneo'? ¿Significa eso que obtendré poco kilometraje por litro de bencina? ¿Qué pasa si accidentalmente con el pie sigo el ritmo de los limpia-parabrisas? ¿Podría yo entonces ser poseído? Las posibilidades son infinitas.


En ningún lugar de la Escritura se nos advierte no usar un cierto tipo de ritmo. De hecho, se nos anima a expresar nuestra pasión al Señor con todo tipo de instrumentos y ritmos. ¿Puedes imaginar al Rey David cantando sus salmos sin pasión y urgencia? David usó música que le hacía mover sus pies "salvajemente" (['con toda su fuerza'], 2 Samuel 6:14), gritar al tope de su voz (Salmo 95:1), y tocar sus instrumentos con tanta fuerza que sus enemigos pensaban que él estaba haciendo un gran ruido (Salmo 98:4). ¿Cómo podemos decir que es erróneo para nosotros hacer lo mismo?


Sin indicaciones claras de la Escritura, todo lo dicho acerca del ritmo es dejado a gustos y opiniones personales. Esto hace conveniente el condenar cualquiera y toda música cristiana contemporánea, especialmente cuando se aventura fuera de nuestro estilo favorito de música. Hay mucha confusión sobre lo que es aceptable y lo que no lo es, porque todos dividen la línea en diferentes lugares.


En efecto, mi gusto básico en música trazó la línea en un sonido pop-rock, como el de Keith Green. Varios años atrás, yo solía enseñar que la música tan matizada como la de Green estaba bien. Pero si era algo más pesado, tendría demasiado ritmo o volumen para que Dios la use. Yo pensaba que mis límites eran los límites de Dios. El problema con mi pensamiento me fue resaltado en un seminario que estaba conduciendo para una iglesia. El pastor dijo que yo no podía recomendar la música de Green. Ya que esa música usaba un "ritmo demoníaco", ella no podría ministrar a un verdadero creyente.


Hice lo que el pastor me pidió ya que era un invitado en su iglesia. Pero mi primer pensamiento fue, "¿Quién lo nombró a Ud. juez? ¿Es usted capaz de escalar a mi alma y juzgar lo que Dios está usando para fortalecer mi vida espiritual? ¿Cuándo murió Dios y lo dejó a cargo?" Yo supe que ese pastor estaba equivocado debido a lo que la música de Keith Green significó para mi crecimiento espiritual. Entonces fue que me di cuenta que yo había estado haciendo lo mismo al afirmar que cualquier música que a mi no me gustaba no podría agradar a Dios. Yo pensaba que tenía bajo llave el gusto musical de Dios. Lo que yo realmente tenía era un espíritu orgulloso. ¡Aún estoy asombrado de cómo traté de limitar a Dios!


La verdad es que la teoría del ritmo demoníaco es un argumento muy débil contra la música cristiana contemporánea. No está basado en la Escritura. Cada quien tiene una respuesta diferente acerca de qué ritmo es erróneo. Agregue a esto la confusión sobre definir música rock vs. música pop vs. R&B vs. country. Nos dejan con respuestas muy superficiales que dar a nuestros jóvenes mientras ellos batallan con este asunto muy importante. Si ellos han de crecer en Cristo, debemos darles respuestas concretas, consistentes con principios bíblicos. Cualquier cosa menos que eso es irresponsabilidad espiritual.


MITO 3: CUALQUIER MUSICA QUE NO MOTIVA A LA ALABANZA REVERENTE, ADORACION A DIOS Y ENTREGUE UNA SENSACION DE PAZ NO ES REALMENTE MUSICA CRISTIANA.


Algunos años atrás tuve que reconsiderar mi posición respecto a este principio. Después de un tiempo comencé a ver cuanto yo estaba dividiendo en vez de educar a la gente a quienes hablaba.


Siempre había usado Colosenses 3:16 y Efesios 5:19 como la base escritural para definir la música cristiana. Esas escrituras animan a los cristianos a cantar salmos, himnos y canciones espirituales. Esta es una excelente base para describir la música cristiana como alabanza, adoración y sensación de paz.


Donde me equivoqué fue al asumir que si no se mencionaba en esos versículos, no era música cristiana. Otra vez yo estaba limitando a Dios y al propósito de la música. Hay más respecto a música que salmos e himnos. A través de la Escritura se nos anima a cantar canciones que nos ayuden a enfocar nuestros pensamientos en los pensamientos de Dios. Sus pensamientos son la Escritura y los principios escriturales.


Ya que la base de la música cristiana va a ser la Escritura y principios escriturales llevados a la música (una idea sobre la que todos podemos concordar), se deduce que la música cristiana debiera tener el mismo propósito que la escritura. 2 Timoteo 3:16 claramente nos enseña que la Escritura es útil para adoctrinar, para reprender, para corregir y para instruir en justicia, a la vez que para ofrecer alabanza y traernos un sentido de gozo.


Mientras nos estemos corrigiendo y reprendiendo unos a otros en el Cuerpo de Cristo, va a haber algo de tensión entre el remitente y el receptor. ¿Es errónea la tensión al corregir o reprender? Considera la vez que Jesús echó a los cambistas del templo. ¡¿No supones que Él tenía tensión en Su voz cuando estaba volteando las mesas gritando "La casa de Mi Padre no será cueva de ladrones?!" (Lucas 19:46).


El mismo principio se mantiene cierto para la música. Cuando la música (su acción) corrige y reprende, habrá una abundante cantidad de tensión. Esta tensión es usualmente expresada en música con sonido rock. ¿Significa eso que es erróneo? No, simplemente significa que tiene propósito diferente al de música de adoración y alabanza.


Relacionada con esta idea es la creencia que la música cristiana está limitada a lo que es apropiado para un servicio de iglesia en domingo por la mañana. Otra vez debemos volver a la idea de la Escritura y la música. La Palabra no es para ser hablada o vivida sólo en los límites de las paredes del templo. Tampoco la música cristiana está destinada sólo a cristianos en el templo.


Estoy totalmente de acuerdo que varios tipos de música contemporánea no son apropiados para la mayoría de los servicios de iglesia, porque hay muchos asistentes quienes no serían ministrados por muchos estilos contemporáneos de música. La pasión, urgencia (tensión) y falta de tradición ofendería a muchos. Pero sólo porque ofenda a algunos, ¿Significa que no puede ministrar a nadie? Debemos recordar que hay una diferencia entre evangelismo, discipulado y adoración -- y hay diferentes tipos de música más adecuados para cada uno.


También es tentador usar la música cristiana simplemente para estimular el uso de las palmas [aplausos], "aleluyas" y una experiencia de "sentirse bien". Pero debemos ser cuidadosos de no confundir reacciones emocionales con la consagración espiritual. La música cristiana puede ser mucho más. El punto es que la Escritura no se limita a traer al creyente sólo a una sensación de paz o adoración reverente. Tampoco lo hace la música. La música cristiana real usualmente duele y nos pone en evidencia al ser desafiados a extirpar nuestro pecado con la espada de doble filo de la Palabra de Dios llevada a la música.


Al concluir la segunda parte de este artículo "¿Deberían Rockear los Cristianos?", hemos sido capaces de develar algunos mitos que alimentan el debate divisivo sobre la música rock.


Primero, hemos visto que el rock 'n' roll no se originó en los adoradores del demonio en las junglas de Africa, sino en la experiencia de la iglesia Negra Norteamericana sobre el cambio de siglo. Los músicos cristianos contemporáneos están meramente reenfocando la pasión y urgencia de la música de vuelta a su intención original: Glorificar a Dios.


Segundo, no hay tal cosa como un "ritmo del demonio". Quienes enfocan en el ritmo, volumen y tensión en la música, están errando al blanco. El volumen, la tensión y la pasión en la música no son asuntos morales, sino más bien asuntos de gusto personal. El asunto moral se haya en el mensaje de la canción: ¿Está la canción urgiéndolo a uno a la infidelidad y la violencia o demandando un corazón totalmente rendido a Dios?




[ Traducción de David Gómez Alvarez, autorizada por Al Menconi. Texto original Media Update Vol. 11, # 1, 1992 ]

historia del Metal cristiano

El metal cristiano, también conocido como white metal[1] comprende todas las bandas de metal cuyos integrantes llevan una relación con el cristianismo. No es un estilo musical ni un movimiento en sí mismo, aunque si existan movimientos relativos a él.

La primera banda cristiana en realizar una apuesta musical cercana al heavy metal fue Jerusalem, una agrupación sueca formada a mediados de los años 70. Su estilo se desarrolló entre rock y el hard rock, sin llegar a cotas más altas de contundencia. Posteriormente el metal cristiano se consolidaría en la banda Stryper. Estos, durante su primera etapa (desde 1984 hasta 1991), se establecieron dentro de la escena glam metal, llegando a ser su máximo exponente.
La segunda mitad de los años 80 enmarcaron la aparición de otras bandas abanderadas de la escena tales como Barren Cross (heavy metal), Deliverance (Banda) (thrash metal), Whitecross (heavy/hard rock), etc.

Durante los años 90, la fundación de Mortification y Horde, supuso el inicio del metal cristiano en terrenos más extremos.

También merece mención especial Living Sacrifice, la banda que aunque inicialmente realizaba un muy potente thrash metal, sirvió de inspiración para la parte de la escena más moderna actualmente en bandas como: Norma Jean (banda), The Chariot, Underoath, The Devil Wears Prada (banda), Impellitteri, Rob Rock, Guardian, Divine Fire , Oficina G3, Narnia, Antestor, Still Remains, Underneath the gun, Zao, Logos (banda), Skillet, Emery, Corpus Christi (Banda), Soul Embraced, etc.
Respuesta cristiana a la música rock (años 50-60)

Rock and roll no fue visto favorablemente por los cristianos más tradicionales y fundamentalistas, cuando alcanzó popularidad con los jóvenes a partir de la década de 1950. Aunque la música rock fue influenciada a menudo por países y por tanto las formas de la música góspel, se deriva principalmente de estilos afroamericanos como el blues.


La gente religiosa en muchas regiones de los Estados Unidos no quieren que sus hijos estén expuestos a lo que se ve como "música racial", con insubordinados, con una voz apasionada, riffs de guitarra fuertes y sonidos bruscos, ritmos hipnóticos. A menudo, la música era abiertamente sexual en la naturaleza, como en el caso de Elvis Presley, quien se convirtió en polémica y enormemente popular en parte por su comportamiento tras el escenario sugestivo. Los cristianos pueden haber escuchado o incluso haber asistido ha conciertos de música de rock en muchos casos, pero era visto como un anatema para los establecimientos de la iglesia conservadora, especialmente en la América del Sur. “He Touched Me” 1972 fue un álbum de música góspel de Elvis Presley que vendió más de 1 millón de copias sólo en los EE.UU. Presley y se ganó su segunda de tres premios Grammy. No se contaron sus recopilaciones, era su tercer y último álbum dedicado exclusivamente a la música góspel. La canción "He Touched Me" fue escrita en 1963 por Bill Gaither, una cantante y compositora de góspel del sur y de música cristiana contemporánea.

En la década de 1960, la música rock maduró artísticamente, alcanzó popularidad en todo el mundo y se asoció con la contracultura de los radicales, con firmeza alienar a muchos cristianos. En 1966, los The Beatles, eran considerados como uno de las más populares e influyentes bandas de rock de su época, tuvo problemas con muchos de sus fans americanos, cuando John Lennon en broma, ofreció su opinión de que el cristianismo se estaba muriendo y que los Beatles eran "más populares que Jesús ahora. " las canciones de rock melódico desde sus inicios de la banda nunca antes había sido visto como algo relativamente inofensivo, pero después de la observación, las iglesias en todo el país organizaron quemas de discos de los Beatles y Lennon se vio obligado a disculparse. A continuación los Beatles experimentaron con un más complejo, de estilo psicodélico de la música y letras de canciones anti-bíblicas, mientras que The Rolling Stones cantando "Sympathy for the Devil", una canción abiertamente escrito desde el punto de vista de Satanás.

En la década continuó, la guerra de Vietnam, el movimiento de derechos civiles, los disturbios estudiantiles de París y otros eventos sirvieron como catalizadores para el activismo de la juventud y la retirada política o de protesta, que se asoció con grupos de rock, o no fueron abiertamente políticos. Por otra parte, muchos consideraban la música como la promoción de un estilo de vida de promiscuidad sexual ", drogas y rock and roll", también se refleja en el comportamiento de muchas estrellas de rock. Sin embargo, hay un creciente reconocimiento de las posibilidades musicales e ideológicas diferentes. Innumerables bandas nuevas surgieron en la segunda mitad de la década de 1960, como un rock más acorde a los estilos de pop suave a ser la forma dominante de la música pop, una posición que podría disfrutar de manera casi continua hasta el final del siglo 20, cuando el hip-hop Por último, eclipsaba en las ventas.

[editar] Raíces del "rock cristiano" (finales de 1960-década de 1980)
Posiblemente la primera aparición documentada de una banda de rock tocando en la iglesia es Mind Garaje en 1967, cuya “Electric Liturgy” fue finalmente grabada para el sello RCA en 1969 en el "estudio de Nashville Sound", que fue bajo la dirección de Chet Atkins en su momento. Liturgia fue lanzado en 1970. Sin embargo, Mind Garaje no es ampliamente conocido por sus contemporáneos.

Larry Norman era un popular músico de rock cristiano que se enfrentó a la oposición sostenida por algunos cristianos conservadores (en su mayoría fundamentalistas) que la música rock era anti-cristiana. Una de sus canciones, "Why Should the Devil Have All The Good Music?" (Porque Satanás tiene que tener la mejor música), dicho esto se convirtió en pionero de la música rock cristiano. El primer álbum Randy Stonehill, fue grabado en 1971, con la ayuda financiera de Pat Boone. El álbum, obtuvo el primer lugar por su gran actuación en vivo, fue grabado por tan poco con tan solo 800 dólares., y de acuerdo a Stonehill, que "suena cada centavo de él!" También fue uno de los primeros pioneros en el movimiento de los primeros años del rock cristiano.

All Been Ready" aparece en la película de la Iglesia Evangélica Cristiana como ladrón en la noche. Y apareció en el álbum cristiano Cliff Richard's 'Small Corners' junto con 'Why Should the Devil Have All The Good Music? ".

Rock cristiano se considera a menudo como una parte marginal de la naciente Contemporary Christian Music (CCM) o Música Cristiana Contemporánea y la industria gospel contemporánea en la década de 1970 y 80, aunque los artistas de rock cristiano como Bruce Cockburn y artistas del rock fusion como Phil Keaggy han tenido cierto éxito como una identidad Cristiana del Hard Rock como Stryper que adquirido cierta fama durante la década de 1980 e incluso había algunos videos en MTV, una de ellas "To Hell With The Devil", e incluso hubo algún tiempo de transmisión en estaciones de radios seculares, con su canción "Honestly".

En realidad, el rock cristiano empezó a convertirse en un gran negocio en la década de 1980, la revista Billboard comenzó a publicar listas de los 10 álbumes cristianos más vendidos "Hot Christian Songs ', estaciones de radio y revistas de música se crearon para centrarse en el rock cristiano.

En 1985, la música de Amy Grant comenzó a llegar a un público más amplio, cuando sus discos Unguarded y "La Colección" estuvieron charts en general.

[editar] 1990-presente
En la década de 1990 se vio una gran explosión del rock cristiano, fuertemente inspirado por el éxito de U2, así como por el estilo musical de las bandas de grunge.

Muchas de las populares bandas cristianas de los 90 fueron inicialmente identificados como “rock cristiano alternativo”, como Jars of Clay, Audio Adrenaline, y otros. Fuera de los países de habla inglesa, bandas como Oficina G3 (Brasil) y The Kry (Quebec, Canadá), han logrado un éxito moderado. Esta década también se vio un auge notable en el R & B, hip hop y rap el cristiano, también el punk, metal y death metal Cristiano entre otros

A finales de 1990 y principios del 2000, y el éxito de las nuevas bandas cristianas actuales como Skillet, Thousand Foot Krutch, Decyfer Down, Underoath, Kutless, y Relient K, se produjo un giro hacia la exposición general en la escena del rock cristiano. Tooth & Nail Records vio su lista de artistas y bandas de lograr un mayor popularidad y reconocimiento a pesar de que existe fuera de las paredes de una industria dominante tradicional.

El rock cristiano ha sido principalmente un fenómeno protestante. Algunos grupos de rock cristiano ortodoxo, en su mayoría de Rusia y la Unión Soviética, comenzó a darse a conocer a finales de 1980 y 1990. Alisa y Black Coffee se acreditan como los ejemplos más destacados. Las letras cristianas ortodoxa de estos grupos a menudo se superponen con las canciones histórica y patriótica sobre la antigua Rusia. También hay algunos grupos católicos de rock, como Critical Mass.

[editar] Definiciones
Existen varias definiciones de lo que califica como "rock cristiano". Las Bandas de rock cristiano que explícitamente están bien cimentadas en sus creencias y el uso de imágenes religiosas en sus letras, como el Servant, Third Day, y Petra (Banda), tienden a ser considerada como una parte de la música cristiana contemporánea (CCM) de la industria y el juego de un mercado predominantemente cristiana.

Otras bandas tocan su música influenciada por su fe o con la imaginería cristiana, pero ver a su público como el público en general. Se puede evitar una mención específica de Dios o de Jesús, o pueden escribir letras más personales, críptica, o humorístico sobre su fe en vez de cantos de alabanza directa.

Estas bandas son a veces rechazadas por la escena del rock MCP y, concretamente, puede rechazar la etiqueta de MCP, sin embargo, muchos han sido aceptados como bandas cristianas. Otros grupos pueden experimentar con estilos musicales más agresivos, que hasta hace poco se reunió con la resistencia de la escena del MCP.

Sin embargo, a partir de los años 1990 y 2000 se logró una aceptación mucho más amplia, incluso por los puristas religiosos de metal cristiano, punk cristiano y de la industria cristiana. Muchas de estas bandas son en su mayor parte las disqueras cristianas, como Tooth and Nail Records y Facedown

Muchos artistas de rock como Switchfoot, Blind Guardian y Collective Soul no pretenden ser "bandas cristianas", sino incluir a los miembros que abiertamente profesan ser cristianos, o en ocasiones puede presentar el pensamiento cristiano, las imágenes, la Escritura o de otras influencias en su música.

Algunos de estos grupos como Creed, interpretado por el contenido espiritual de su música y fueron ampliamente considerada una "banda cristiana" por los medios de comunicación populares, a pesar de sus desmentidos posteriores de la etiqueta. Algunos grupos rechazan la etiqueta porque no quieren atraer a los aficionados exclusivamente cristiano, o porque se han identificado con otro género musical en particular, como heavy metal o indie rock

[editar] Festivales de rock y metal cristiano
Los Festivales mas importantes en los EE.UU. son la creation Festival (el más grande), Ichthus Festival (el de más larga duración), y Cornerstone Festival (el más progresista). También hay un festival en Orlando, Florida llamada Rock the Universe, un festival de dos días en Universal Orlando Resort, que se superpone con el evento Noche de la Alegría en Walt Disney World. Ichthus, actualmente se da en Kentucky, es un festival de tres días que involucra a más de 65 bandas. En Buffalo, Nueva York, el festival anual Kingdom Bound festival en Darien Lake atrae a más de 2000 cristianos cada año. También hay HeavenFest organizada por WayFM una estación de radio de música cristiana, y hay varios festivales al año en varias ubicaciones.

También hay muchos en el Reino Unido, incluyendo Greenbelt Festival (el más grande de las fiestas cristianas del Reino Unido), Soul Survivor, 'Ultimate Eventos' en Alton Towers, Frenesí en Edimburgo y la creation Fest, Woolacombe, Devon, que no está relacionado con Creationfest en los Estados Unidos. El Festival Flevo de los Países Bajos, que ofrece seminarios, teatro, comedia, deportes y películas, así como la música cristiana de una amplia variedad de géneros, es considerado como uno de los mayores festivales cristianos en Europa. Otro gran festival en el norte de Europa es Skjærgårdsfestivalen en Noruega.

En el hemisferio sur, la más grande es de Parachute Festival. Cada año, en ella se presenta bandas de rock cristiano reconocidas. Muchos eventos se llevan a cabo en Australia llamado, Easterfest (en Toowoomba) Encounterfest, Jam United, Black Stump y Big Exo Day.

[editar] Evolución y situación actual: Rock cristiano

Jars Of Clay en Concierto.El Metal cristiano, por su carácter, acordes y ritmos agresivos, ha sido tradicionalmente un estilo musical con un seguimiento marginal, entendiendo tal concepto por alternativo, dado el relativamente reducido número de seguidores del género en cuestión. Ello hizo que surgieran, a mediados de la década de los '90 y hasta nuestros días una serie de grupos que presentan unas características sustancialmente diferentes.

En primer lugar se pueden observar grupos de fusión de estilos, principalmente estadounidenses, que mezclan el tradicional metal cristiano con el hip hop, el reggae e incluso el jazz y el blues, a menudo obteniendo como resultado el Nu metal cristiano. Ejemplo de este género musical es el grupo norteamericano P.O.D., también conocidos como Payable On Death, que han conquistado no sólo las listas de música cristiana, sino también las listas generales, al punto de que su disco Satellite (para muchos el mejor de la banda)[2] llegó a ser el cuarto disco más vendido en Nueva Zelanda y el sexto en Estados Unidos. Además, dos de los singles de ese disco, Youth Of The Nation y Alive llegaron a ocupar el primer y segundo puesto en las listas de US Alternative, respectivamente.

Por otra parte, existe una segunda corriente, en la que los ritmos y los acordes se han suavizado considerablemente, sin que esto signifique que la calidad de las letras hayan mermado, sino que se ha producido un acercamiento a otros estilos musicales, como el Rock alternativo, el Pop rock y el Punk, generalmente obteniendo como resultado de esa fusión el Rock cristiano. Ejemplo de ello es el grupo norteamericano de Rock cristiano Everyday Sunday, que ha alcanzado el número 1 en las listas de Rock cristiano de Estados Unidos en numerosas ocasiones con Wake Up! Wake Up!, Let's Go Back o Find Me Tonight y está conquistando a la crítica con sus dos últimos trabajos, Wake Up! Wake Up! y Best Night Of Our Lives.[3]

Todo ello ha coadyuvado a acercar el Rock y el Metal cristianos al público en general y a una mayor aceptación de la crítica, no necesariamente cristiana. Por tanto, su popularidad, aunque aún es relativamente discreta en el conjunto de la sociedad, está experimentando un ascenso considerable, con grupos de alta calidad, aceptados por crítica y público en general.

[editar] Campo Evangelistico

Stryper en Brasil en 1986‎.Los objetivos para hacer música cristiana varían entre los diferentes artistas y bandas. A menudo, la música cristiana tiene tres tipos: evangelistica alabanza y adoración.

Esto va acompañado de extensión en las calles, fiestas, funciones de la iglesia, y muchas otras formas de expresión espiritual. En este milenio en curso hemos visto de la talla de artistas cristianos tales como Third Day, Kutless, y Thousand Foot Krutch cantar canciones cristianas más explícitas la incorporación de letras que adoran a Jesús directamente. Otras bandas, como Underoath, y Hasta the Day incorporar el simbolismo y mensajes cristianos de una manera menos directa para atraer a oyentes no cristianos y cristianas a su música.

Otros grupos no necesariamente se hacen llamar bandas cristianas (aunque todos los miembros son cristianos), pero tienen letras de canciones espirituales es decir que su fe cristiana afecta a su música. (The Fray, Flyleaf, y el crimen Classic, son buenos ejemplos de esto.) Bandas como Switchfoot han dicho que tratar de escribir la música para los cristianos y no cristianos por igual. Evanescence, que se distribuyeron en el mercado cristiano en su álbum de debut, ya han anunciado su desvinculación con el género.

Mientras Larry Norman fue uno de los primeros artistas en usar el rock and roll para cantar de Jesús, artistas como Resurrection Band fueron los primeros en subir el volumen en realidad. Los suecos de Jerusalem y los canadienses de Daniel Band se unieron pronto a la lucha. Resurrection Band, grupo al que luego se conocería como REZ, sacó su clásico Awaiting your Replay en 1978, siguiendo en el 79 con Rainbow's End, tomando prestada la pesadez del estilo del rock and roll basado en el blues de Led Zeppelin. El Volume One de Jerusalem fue producido en 1978, y su más pesado Volume Two salió en el 80, y The Daniel Band produjo su grandioso álbum debut On Rock en 1982. Ambos grupos salieron de gira con Resurrection Band, presentando muchos conciertos al aire libre, para sorprender a los rockanroleros, quienes no podían creer que una música tan buena viniera de un montón de cristianos. El término heavy metal cristiano no fue usado sino hasta 1984, año en el que Stryper apareció en la escena de Los Angeles. Portando los colores internacionales de advertencia (la combinación del amarillo y el negro) en prácticamente cada pieza de su equipo y su ropa, este grupo probablemente fue el primero en llamarse heavy metaleros que cantaban para y de Jesús. En muchos de los casos el rock y el metal cristiano sirve como una herramienta mas en el campo evangelistico bandas como Skillet, Stryper,Whitecross entre otras de alguna manera han aportado en propagación del evangelio de Jesús a través de esta música tan polémica pero muy influyente dentro del medio cristiano como del secular

[editar] Generalidades de las bandas cristianas

Skillet en Comatose Come Alive Tour.A partir de 1955, la música rock y otros géneros relacionados, han dominado la música popular de América del Norte. Originaria de los Estados, la música rock ha traído un nuevo nivel de la música en el mundo entero. La mayoría de los países adoptaron rock como uno de sus géneros musicales, mientras que otros fueron influido y lo plasmaron en un nuevo tipo de música: uno que se fue con su cultura y sus tradiciones musicales, la formación de los sub-géneros de rock, sub-géneros como el pop, punk, alternative rock, blues, folk, electrónica, y Worldbeat.

después, un par de amigos se reunieron y decidieron formar una banda de rock cristiano. Que se hacían llamar Mind Garage, se peresntaron por primera vez en concierto en 1967. Después de ese primer concierto, Mind garaje se convirtió en un semi-famosa banda, convenciendo a otras personas como Larry Norman, Phil Keaggy, y Bruce Cockburn que el Christian Rock o Rock Cristiano podría convertirse en un género famoso. Después de varios años de lucha, el Christian Rock comenzó en la su larga lucha en el medio musical cristiano de la época, principalmente debido a la conocida banda Stryper.

El rock cristiano de los años 80 comenzó a convertirse en un género muy popular de la música. De la revista Billboard comenzó a publicar las 10 mejores canciones de rock cristiano, y estaciones de radio estaban empezando a toca rock cristiano. Esto alentó a otros jóvenes a poner en marcha una banda, U2 logro hacer lo que las otras bandas no podía que se hizo famoso. Ellos inspiraron a otros grupos de rock cristiano para poner en marcha alrededor de los Estados Unidos, y luego todo el mundo. Bandas como DC Talk, Jars of Clay , Audio Adrenaline y muchos otros en marcha, y se hizo famoso durante la noche. Pero luego, más tarde en los años 90, Christian Rock comenzó a ser menos conocidos, ya que no hubo muchas bandas buenas.Esto Continuó hasta finales de los 90, cuando bandas como Skillet, Thousand Foot Krutch, Underoath Delirious? Kutless y llevaro el género de una copia de seguridad a la fama, se introdujeron después en la era de hard rock que se convirtió en un éxito instantáneo.

Desde ese momento, la industria del Rock cristiano ha estado creciendo a pasos agigantados, hasta que hubo más de 300 bandas de rock cristiano. Es difícil saber con exactitud cuantas bandas cristianas hay ya que hasta ahora solo se han podido contar 300 hasta el momento a pesar de que este genero es escuchado en todo el mundo y también se realizan festivales de rock cristiano no en todos los países se ha escuchado una banda cristiana de rock como es el caso de Japón a pesar que Stryper visito este país hace ya 22 años.